Päi­vä­mies

Kie­li­vä­hem­mis­töil­le on il­mes­ty­nyt kak­si ko­ti­mais­ta raa­ma­tun­kään­nös­tä: Luuk­kaan evan­ke­liu­mi sel­ko­kie­lel­lä sekä Evan­ge­liu­meh anarâš­kielân eli Evan­ke­liu­mit ina­rin­saa­mek­si.

Teks­tit löy­ty­vät Raa­mat­tu.fi. verk­ko­si­vuil­ta. Nii­tä voi myös kuun­nel­la ää­ni­kir­ja­na Pip­lia-so­vel­luk­ses­sa.

Sel­ko­kiel­tä tar­vi­taan

Sel­ko­kie­len tar­ve Suo­mes­sa on kas­va­nut. Sitä tar­vit­see Suo­mes­sa Sel­ko­kes­kuk­sen ar­vi­on mu­kaan 650 000–750 000 hen­ki­löä eli noin 11–14 pro­sent­tia vä­es­tös­tä. Sel­ko­kiel­tä tar­vit­se­vat ih­mi­set, joil­la on vai­keuk­sia lu­kea tai ym­mär­tää yleis­kiel­tä.

– Yh­teis­työs­sä Suo­men evan­ke­lis–lu­te­ri­lai­sen kir­kon kans­sa pää­tim­me ai­na­kin ko­et­taa ra­ot­taa Raa­ma­tun ovea niil­le, joil­le ta­val­li­nen ny­ky­suo­mi on lii­an haas­teel­lis­ta, sa­noo Pip­li­a­seu­ran joh­ta­va raa­ma­tun­kään­nös­työn asi­an­tun­ti­ja Sep­po Si­pi­lä.

Sel­ko­kiel­tä on ole­mas­sa useil­la eri vai­keus­ta­soil­la. Jul­kais­ta­va Luuk­kaan evan­ke­liu­mi suo­mek­si on vaa­ti­vam­paa kiel­tä. Sel­ko­kie­len muo­toi­lus­ta vas­tan­nut Tuo­mas Jun­tu­nen ker­too, et­tä Luuk­kaan evan­ke­liu­mi sel­ko­kie­lel­lä on yh­tä laa­ja kuin muut­kin Luuk­kaan evan­ke­liu­min suo­men­nok­set.

– Ky­sees­sä on ai­to kään­nös, ei omin sa­noin ker­rot­tu mu­ka­el­ma evan­ke­liu­mis­ta. Sel­ko­kie­li­set teks­tit ovat yleen­sä ly­hyi­tä ja nii­hin on kel­puu­tet­tu kä­si­tel­tä­väs­tä ai­hees­ta vain olen­nai­sin. Kuka ta­han­sa voi sil­ti lu­kea sel­ko­kie­lis­tä Luu­kas­ta luot­ta­en sii­hen, et­tä kään­nös vä­lit­tää evan­ke­liu­min si­säl­lön luo­tet­ta­vas­ti.

Evan­ke­liu­mit ina­rin­saa­mek­si

Ina­rin­saa­mea pu­hu­taan pe­rin­tei­ses­ti Ina­rin­jär­ven alu­eel­ta, ja se on ai­noa saa­men kie­lis­tä, jota pu­hu­taan vain Suo­mes­sa. Ina­rin­saa­men kir­ja­kie­len ke­hit­tä­jä ja ina­rin­saa­men­kie­li­sen Raa­ma­tun kään­nös­työs­tä vas­taa­va Ou­lun yli­o­pis­ton leh­to­ri Mar­ja-Lii­sa Olt­huis ker­too ina­rin­saa­men pu­hu­jia ole­van noin 500

– Ta­so­kas äi­din­kie­li­nen kään­nös on tar­peen ina­rin­saa­men­kie­li­sen kir­kol­li­sen elä­män poh­jak­si. Ai­em­min ina­rin­saa­mek­si on ol­lut saa­ta­vil­la vain Mat­teus, van­ha Jo­han­nek­sen evan­ke­liu­min kään­nös sekä Pie­ta­rin 1. kir­je. Li­säk­si on kään­net­ty joi­tain kirk­ko­vuo­den teks­te­jä, ker­too Olt­huis.

Nyt jul­kais­ta­va Evan­ke­liu­mit ina­rin­saa­mek­si täy­den­tyy syk­syl­lä 2023 muul­la Uu­den tes­ta­men­tin kään­nök­sel­lä.

Jul­kais­ta­vat kään­nök­set on teh­nyt Suo­men Pip­li­a­seu­ra, ja mo­lem­piin kään­nös­hank­kei­siin on saa­tu avus­tus Suo­men evan­ke­lis–lu­te­ri­lai­sel­ta kir­kol­ta.

Kään­nös­ten te­ki­jät:

Luuk­kaan evan­ke­liu­mi sel­ko­kie­lel­lä:

Sel­ko­teks­tin muo­toi­lu: Tuo­mas Jun­tu­nen. Se­li­tyk­set: Mika As­pi­nen. Teks­tiä muo­kan­nut työ­ryh­mä: Mika As­pi­nen, Timo-Mat­ti Haa­pi­ai­nen, Niko Hut­tu­nen, Mark­ku Ko­ti­la, Kari Lat­vus ja Sep­po Si­pi­lä. Sel­ko­kes­kuk­sen asi­an­tun­ti­ja ja mo­net sel­ko­teks­tin käyt­tä­jät lu­ki­vat teks­tin ja eh­dot­ti­vat sii­hen muu­tok­sia, jot­ka otet­tiin huo­mi­oon teks­tin vii­meis­te­lys­sä.

Evan­ke­liu­mit ina­rin­saa­mek­si:

Kään­nös suo­mes­ta ina­rin­saa­mek­si: Mar­ja-Lii­sa Olt­huis ja Il­ma­ri Mat­tus. Te­o­lo­gi­set asi­an­tun­ti­jat: Chris­ti­ne Kla­ver, Mer­vi Sis­to­nen ja Tuo­mo Huus­ko. Kom­men­taat­to­ri­na toi­mi myös Han­nu Kan­gas­nie­mi. Työ­ryh­män ve­tä­jä: Mar­ja-Lii­sa Olt­huis.