Suviseurojen kuvapalvelu
Suviseurojen kuvapalvelu
Mikko Fager
Rakkauden mieli lähimmäisiä kohtaan on elävän uskon hedelmä.
Jeesus oli parantanut erään miehen surkastuneen käden, ja se oli saanut lainopettajat ja fariseukset mielettömän raivon valtaan. Parantaminen oli tapahtunut sapattina. He eivät ymmärtäneet, että Jeesus on sapatinkin Herra. Hän osoitti laupeutta ja rakkautta tuota sairasta miestä kohtaan. Jeesus kysyikin: ”Vastatkaa minulle: kumpi on sapattina luvallista, tehdä hyvää vai tehdä pahaa, pelastaa ihmishenki vai tuhota ihminen?” (Luuk. 6:9).
Virsirunoilija kuvaa Jeesuksen laupeutta: ”Laupias on sydän Vapahtajamme, hän kädet ojentaa armahtaen” (SL 59). Lainopettajilla ja fariseuksilla oli rakkauden mieli kaukana, kun heidän päällimmäisenä ajatuksenaan oli tehdä tyhjäksi Jeesuksen toiminta.
Jeesus paransi voimallaan
Jeesuksen toiminnassa oli käsillä merkittävä ajanjakso. Hän oli ollut vuorella koko yön rukoilemassa Jumalaa. Päivän koittaessa hän kutsui luokseen opetuslapsensa ja valitsi heistä kaksitoista, jotka nimesi apostoleiksi.
Mukana oli myös Juudas Iskariot, joka myöhemmin petti Jeesuksen. Vuorelta tultuaan Jeesus kohtasi valtaisan joukon ihmisiä, jotka olivat tulleet kuulemaan häntä ja hakemaan parannusta tauteihinsa. ”Jokainen yritti väentungoksessa päästä koskettamaan häntä, sillä hänestä lähti voima, joka paransi kaikki” (Luuk. 6:19).
Kaiken hälinän ja väenpaljouden keskellä Jeesus pysähtyi ja keskittyi huomaamaan omat opetuslapsensa. Jeesus katsoi opetuslapsiinsa ja sanoi: ”Autuaita olette te köyhät, sillä teidän on Jumalan valtakunta.” (Luuk. 6:20.)
Jeesus halusi opettaa valitsemilleen seuraajille, että hän tuli täyttämään Jumalan tahdon ja käskyt. Kun kristitty haluaa noudattaa rakkauden lakia, myös hän on valmis luopumaan omista oikeuksistaan ja tekemään sen lähimmäisen hyväksi.
Rakastakaa vihamiehiänne
Jumalan lapsi haluaa osoittaa rakkautta myös vihamiehille. Joskus tuntuu kyllä vaikealta siunata heitä, jotka kiroavat ja panettelevat Jumalan lapsia. Evankeliumiteksti opettaa kuitenkin rakkauteen ja hyvyyteen. ”Mutta teille, jotka minua kuulette, minä sanon: Rakastakaa vihamiehiänne, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat.” (Luuk. 6:27.)
Marttyyri Stefanuksen vihamiehet olivat pakahtua raivosta, ja he kiristelivät hampaitaan, kun Stefanus puhui heille: ”Aina te olette vastustamassa Pyhää Henkeä – niin kuin isänne, niin myös te” (Ap. t. 7:51). Vielä kivisateenkin keskellä hän huusi kovalla äänellä: ”Herra, älä vaadi heitä tilille tästä synnistä!” (Ap. t. 7:60.)
Rakkaus on uskon hedelmä
Paavali lähestyi aikanaan Rooman uskovaisia kirjeellä ja kehotti heitä antamaan koko elämänsä Jumalalle otolliseksi uhriksi. Hän teki tuon vedoten Jumalan armahtavaan laupeuteen. Paavali myös varoitti heitä mukautumasta tämän maailman menoon.
Maailma on tänäänkin täynnä vaaroja ja houkutuksia, joihin uskovainen saattaa erehtyä, liittyä mukaan tai jopa turtua. Jeesus on osoittanut suuren laupeutensa ja rakkautensa kärsiessään Golgatalla ristinkuoleman syntiemme tähden. Evankeliumin ilosanomassa jokainen saa uskoa synnit anteeksi.
Kristitty haluaa antaa anteeksi myös häntä vastaan rikkoneille. ”Niin kuin te tahdotte ihmisten tekevän teille, niin tehkää te heille” (Luuk. 6:31). Elävän uskon hedelmiä ovat rakkaus ja laupeus lähimmäisiä kohtaan.
Evankeliumiteksti Luuk. 6:27–31
Raamattu 1992: Jeesus sanoi: ”Teille, jotka minua kuulette, minä sanon: Rakastakaa vihamiehiänne, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat. Siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden puolesta, jotka parjaavat teitä. Jos joku lyö sinua poskelle, tarjoa toinenkin poski. Jos joku vie sinulta viitan, anna hänen ottaa paitasikin. Anna jokaiselle, joka sinulta pyytää, äläkä vaadi takaisin siltä, joka sinulta jotakin vie. Niin kuin te tahdotte ihmisten tekevän teille, niin tehkää te heille.”
Biblia: Mutta minä sanon teille, jotka kuulette: rakastakaa vihollisianne: tehkäät hyvää niille, jotka teitä vihaavat: Siunatkaat niitä, jotka teitä kiroilevat: rukoilkaat niiden edestä, jotka teitä vahingoittavat. Ja joka sinua lyö poskelle, taritse myös hänelle toinen, ja joka sinulta vie kaapun, älä myös häneltä kiellä hametta. Vaan anna jokaiselle, joka sinulta anoo, ja siltä, joka sinun omas ottaa, älä jälleen ano. Ja niinkuin te tahdotte, että ihmisten pitää teille tekemän, niin tehkäät te heillekin.
Blogit
Luetuimmat
Toimitus suosittelee
Viikon kysymys