Uskovainen voi iloita myös vaivojen keskellä

Py­häin­päi­vän evan­ke­liu­mi­teks­tis­sä Jee­sus muis­tut­taa, et­tä to­del­li­nen au­tuus tu­lee sii­tä, kun tun­nus­taa tar­vit­se­van­sa Ju­ma­lan ar­moa. Us­kos­sa pois­nuk­ku­nei­den esi­merk­ki roh­kai­see kil­voit­te­le­maan vai­kei­den­kin asi­oi­den kes­kel­lä.

Uskon perustus on Jeesus Kristus

Ai­van ku­ten fa­ri­seuk­set ja sad­du­keuk­set, ih­mi­set et­si­vät yhä merk­ke­jä Ju­ma­las­ta. Us­ko ei kui­ten­kaan pe­rus­tu jär­keen, vaan sen pe­rus­ta­na on Jee­sus Kris­tus ja muut­tu­ma­ton Ju­ma­lan sana.

Jumala kutsuu, varustaa ja lähettää työhönsä

Jee­sus ke­hot­ti ope­tus­lap­sia ju­lis­ta­maan Ju­ma­lan val­ta­kun­nan lä­hes­ty­mis­tä kai­kil­le ja vii­py­mään siel­lä, mis­sä hei­dät vas­taa­no­te­taan.

Ulos ajetusta tuli sisään kutsuttu

Nä­ke­mi­nen on Ju­ma­lan lah­ja. Raa­ma­tun ker­to­muk­ses­sa so­kea saa nä­kön­sä, mut­ta suu­rin ih­me ta­pah­tuu, kun hä­nen sy­dä­men­sä avau­tuu nä­ke­mään Kris­tuk­sen Va­pah­ta­ja­na.

Viimeiset tulevat ensimmäisiksi

Jee­sus muis­tut­ti op­pi­lai­taan, et­tä tai­vas­ten val­ta­kun­nas­sa pie­nim­mät ovat suu­rim­pia ja vä­häi­sis­tä huo­leh­ti­mi­sel­la on eri­tyi­nen mer­ki­tys.

Häävierailla ei ollut syytä paastota

Ih­mi­sen oma van­hurs­kaus tai sään­tö­jen nou­dat­ta­mi­nen ei tuo pe­las­tus­ta, vaan ai­no­as­taan us­ko syn­tien an­teek­si­an­ta­muk­seen avaa tien Ju­ma­lan yh­tey­teen.

Jeesuksella on valta kutsua kuolemasta elämään

Jee­sus koh­ta­si Be­ta­ni­an ky­läs­sä asu­vat ys­tä­vän­sä Mar­tan ja Ma­ri­an, joi­den La­sa­rus-veli oli kuol­lut. Mart­ta ja Ma­ria oli­vat lä­het­tä­neet Jee­suk­sel­le vies­tin, et­tä La­sa­rus oli va­ka­vas­ti sai­raa­na. Si­sa­ruk­set oli­vat odot­ta­neet ja toi­vo­neet, et­tä Jee­sus eh­ti­si La­sa­ruk­sen luo ja pa­ran­tai­si hä­net.

Vain yksi on tarpeen

Kii­rei­den ja vaa­ti­mus­ten kes­kel­lä vain yk­si asia on lo­pul­ta tar­peen: us­kon ja an­teek­si­an­ta­muk­sen luo­ma yh­teys Kris­tuk­seen.

Jumalan armo tekee terveeksi

Jee­suk­sen te­ke­mä pa­ran­nus­te­ko ei vie­lä pe­las­ta ih­mis­tä, vaan ai­no­as­taan us­ko Jee­suk­sen so­vi­tus­työ­hön pe­las­taa.

Lähimmäisenrakkaus kutsuu rukoilemaan

Jee­sus opet­ti ra­kas­ta­maan vi­ha­mie­hiä ja ru­koi­le­maan vai­no­a­jien puo­les­ta. Me kaik­ki olem­me syn­tiin­lan­gen­nei­ta ja tar­vit­sem­me an­teek­si­an­ta­mus­ta.