Слово Евангелия повествует об угодной Богу жертве и примирительном труде. Пророк Исаия предсказывал эту совершенную примирительную жертву, Иисуса Христа. Исаия смог увидеть также накрытую на горе Сион праздничную трапезу и свадебную трапезу Агнца. Эта перспектива надежды открывается верующим и по сей день в слове Божьем. Предвкушение праздничной трапезы на небесах мы получаем также в святом причастии Господнем.

Исаия был призван в пророки в год смерти царя Озии, примерно за 740 лет до рождения нашего Спасителя. Во времена Исаии народ не желал быть послушным воле Божьей. ”Оставили Господа, презрели Святого Израилева, — повернулись назад”. (Ис 1:2–4).

Послушание лучше жертвы

Хотя народ не был послушен, требуемые жертвоприношения все-таки выполнялись. Сердца израильтян не принимали участия в жертвоприношениях, поэтому Бог укорял народ через Исаию: ”К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу”. (Ис 1: 11.) Об этом Бог напоминал уже царю Саулу во времена пророка Самуила: ”Неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов”. (1 Цар 15: 22.)

Проповедь покаяния Исаии

Пророк Исаия смотрел на жизнь своих современников.

Он видел, как люди отошли от Слова Божьего. Он понимал, что это не останется без последствий: отречение от Слова Божьего проявлялось общественными и национальными проблемами. Страна была наполнена роптанием князей и народа. Бедных притесняли. Правители действовали против закона, который Бог дал через Моисея. Народ слабел, а силы, господствовавшие вокруг, лишь укреплялись.

И в то время проповедь слова Божьего была проповедью закона и Евангелия. Исаия просил впавших в грех обратиться: ”Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло”. И тогда кающемуся обещалось: ”Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят”. (Ис 1:16–20.)

Бог уже заранее поведал Исаии, что народ все же не послушается его проповеди покаяния. Исаию не слушали, хотя он говорил о пленении, касавшемся всего народа, и об уничтожении храма. Он объявил, что если положение не изменится, народ будет уничтожен, и лишь послушные Богу уцелеют и смогут вернуться на родину (Ис 6).

Приятно благоухающая жертва

Исаия смотрел на свое время, но видел и намного дальше. Он предсказывал пленение, из которого народ получит разрешение вернуться лишь при персидском царе Кире. Также он утешал пришествием Царя мира, рождением Царя-Мессии. Он видел утро нового завета и его ”приятно благоухающую жертву” (Еф 5:2), которая была угодна Богу.

Исаия предсказывал эту совершенную жертву примирения, Иисуса Христа. Мы становимся причастными к Его примирительному труду верой. Слово Евангелия говорит об угодной Богу жертве и совершенном примирении. Это слово в народе Божьем проповедуется и по сей день.

Праздничная трапеза на горе Сион

Пророк Исаия видел еще дальше. Он рассказывал о праздничной трапезе на горе Сион. Эта праздничная трапеза, описанная в 25 главе книги Исаии, истолковывается как эсхатологическая картина конца времен. Исаия мог смотреть на конец времен, свадебную трапезу Агнца (Откр 19:9).

Праздничная трапеза была перспективой надежды для народа, которому приходилось страдать. Эта перспектива надежды по-прежнему открывается верующим в Слове Божьем. Предвкушение праздничной трапезы на небесах мы получаем также в святом причастии Господнем. Эти праздничные моменты предназначены для нашего ободрения, чтобы мы могли совершать свой путь к небесному торжеству.

Ободрение нужно, когда путь народа Божьего в этом времени проходит также в поношении и стыде. Однажды ”отрет Господь Бог слезы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле”. (Ис 25:8).

Глазами веры мы можем видеть вдаль, видеть небесную праздничную трапезу. Несмотря на скорби пути, мы уже сейчас можем присоединиться к словам из книги Исаии: ”Вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его”. (Ис 25:9.)

Текст: Туомас Тёлли

Перевод: АФ

Источник: ”Миссионерский журнал Сиона” 1/2014

Jul­kais­tu ve­nä­jän­kie­li­ses­sä kie­li­liit­tees­sä 11/2014.