Уважение к ближнему — это ценность, которая проявляется в наших буднях. Проявляется в наших речах, нашей позиции, делах и отношении к ближним, начальству, официальным лицам, правительству и общественным делам. В наше время много говорится о недостатке уважения. Иногда кажется, что уважение потерпело инфляцию. Такая озабоченность знакома многим воспитателям.
Многие изменения в обществе приводят к обсуждению вопросов, которые могут пробуждать сильные чувства и противоречия. Последствия власти денег все сильнее проявляются в нашем обществе, когда малообеспеченные остаются в худшем положении, а богатые богатеют. Кому служат алчные цели роста и жесткая конкуренция? При каком служении в наше время один человек помогает другому? Замечаем ли мы нуждающихся в помощи?
Слово диакония происходит из греческого языка и означает служение. Диакония – это служение, основывающееся на христианской вере и любви. Оно основывается на библейском учении о любви к ближнему и закрепившемся в церкви на заре Нового Завета обычае заботиться о малоимущих. В диаконии присутствуют любовь, желание служить и помогать. Она ищет, облегчает и устраняет страдания и беду людей. Диакония стремится пробудить также общественную и международную ответственность.
Жизнь в обществе, действующием по принципам демократии, где уважают человеческое достоинство, не является само собой разумеющейся. Об этом мы часто можем слышать из средств массовой информации и из разных уголков мира. Задумываемся ли мы о значении этого в нашей жизни?
Библия дает совет: ”Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми”. (Рим 12:18) Хотя мы не думаем обо всех вещах одинаково, все-таки мы можем уважать друг друга как людей и открыто вести диалог с нашими ближними. Это укреепяет доверие и созидает мир.
Часто мы понимаем мир лишь как отсутствие войны, насилия и угнетения. Однако понятие мира намного шире. Встречающееся в Ветхом Завете древнееврейское слово ”шалом” и в оригинале древнегреческого текста Нового Завета слово έιρηνη eireenee означают также целостность, благосостояние, здоровье и пожелание мира. Павел упоминает мир одним из плодов Духа (Гал 5:22).
Христианин поступает по воле Божией не принужденно, не против своей воли или в надежде награды. Иисус учил: ”Больший из вас да будет вам слуга” (Мф 23:11). И все-таки человек не может спастись делами, но лишь верой во Христа, которая проявляется делами любви. Павел пишет: ”Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью” (Гал 5:6). Это признак учеников Иисуса (Ин 13:35).
Текст: Олли Лохи
Перевод: АФ
Источник: ”Миссионерский журнал Сиона” 3/2014
Julkaistu venäjänkielisessä kieliliitteessä 11/2014.
Blogit
Toimitus suosittelee
Viikon kysymys