Heikki Vuonokari
Heikki Vuonokari
Marko Tyyskä
Tuomiosunnuntai muistuttaa meitä henkilökohtaisen uskon tärkeydestä ja ajan rajallisuudesta.
Kun Jumalan aika täyttyy, ylösnoussut Vapahtaja saapuu kirkkaudessaan, ja kaikki ihmiset joutuvat tuomittaviksi. Taivaan kirjat avataan, ja Jeesus jakaa ihmiset kahteen joukkoon.
Tuomion jälkeen alkaa kahdenlainen iankaikkisuus: toiset pääsevät ikuiseen elämään, toiset joutuvat häpeään ja ikuiseen kauhuun (Dan. 12:2). Jumalan tahto on, ettei yksikään ihminen joutuisi kadotukseen, vaan jokainen saisi iankaikkisen elämän (Joh. 3:16).
Siunatut ja kirotut
Jeesus havainnollistaa opetustaan tutulla kielikuvalla paimenesta, lampaista ja vuohista. Aiemmin hän oli opettanut olevansa hyvä paimen ja lampaat hänen seuraajiaan. Viimeisellä tuomiolla on vain vuohia ja lampaita. Vuohet viittaavat epäuskoisiin ihmisiin, lampaat Jumalan lapsiin. Jako tehtiin sen mukaan, oliko ihmisellä sydämessä elävä usko vai ei.
Jeesuksen seuraajat olivat uskoneet Jumalan armon voimasta ja avulla. ”Minä olen pannut teidän valittavaksenne elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Valitkaa siis elämä, että te ja teidän jälkeläisenne saisitte elää.” (5. Moos. 30:19.) Taivaan tietä kulkeneet, uskon pitäneet ja evankeliumin siunaukseen turvanneet saavat kuulla Jeesuksen kutsun: ”Tulkaa tänne, te Isäni siunaamat.”
Toisessa joukossa ovat Jumalan vastustajan, sielunvihollisen, pettämät ihmiset. Ihminen itse vetää kirouksen päälleen, jos hylkää Isän siunauksen. Hän joutuu iankaikkiseen eroon Jumalasta.
Evankeliumin siunaus
Jeesuksen mukaan vanhurskaat ovat tietämättään tehneet hyviä tekoja lähimmäisilleen ja palvelleet häntä. ”Kaiken, minkä te olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle” (Matt. 25:40). Usko ilman tekoja on kuollut (Jaak. 2:17). Jeesus opetti, että hedelmistään puu tunnetaan. Rakkaus on elävän uskon hedelmä.
Raamatun mukaan ihminen ei voi omilla töillään ansaita iankaikkista elämää. ”Kaikki ovat luopuneet ja käyneet kelvottomiksi. Ei ole ketään, joka tekee hyvää, ei ainoatakaan.” (Room. 3:12.) Autuas eli iankaikkisesti onnellinen ihminen on se, jonka synnit on annettu anteeksi (Ps. 32:1). Evankeliumissa on Isän siunaus, joka pyyhkii pahat teot pois ja synnyttää rakkauden.
Vielä on armonaika
Jeesus ei vielä istu tuomarin istuimella vaan armoistuimella seurakuntansa keskellä. ”Teille, jotka pelkäätte minun nimeäni, on nouseva pelastuksen aurinko, ja te parannutte sen siipien alla.” (Mal. 4:2.) Armoaurinko, Jeesus Kristus, on Pyhän Hengen kautta tässä maailmassa.
Isän siunatut julistavat Kristuksen lähettäminä anteeksiantamuksen evankeliumia hänen valtakunnastaan. Kaikkia ihmisiä kutsutaan pelastavan siunauksen osallisuuteen ja kulkemaan Hyvän Paimenen seuraajina.
Evankeliumin ilosanoman uskomisesta avautuu turvallinen ja valoisa näköala viimeiseen päivään. Opettaessaan lopun ajan merkeistä Jeesus kehotti katsomaan luottavaisesti tulevaan: ”Nostakaa rohkeasti päänne pystyyn, sillä teidän vapautuksenne on lähellä” (Luuk. 21:28).
Blogit
Toimitus suosittelee
Viikon kysymys